今天，“行走的思政课”来到文庙，开启了一段“神奇的旅程”。

文庙是纪念和祭祀我国伟大思想家、政治家、教育家孔子的祠庙建筑。两千多年来，先贤孔子以学立身，成为“万世师表”；由孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对后世产生了深远影响，直至今天仍然发挥着重要作用。

这正是因为，儒家学说的创立过程，并非只是孔夫子一家之谈，而是凝聚了诸多先贤的思想。比如孔子曾三次问道于老子，这三次会面共同谱写了人类文明的华丽篇章，也开启了中华文化思想的源头。

孔子与老子的思想交锋，不仅体现了我国文人志士虚怀若谷、海纳百川的修身之道，同时也充分说明了不同特色的文化和思想只有通过不断交流与碰撞，才能得以发展。即便是上世纪初，在马克思主义基本理论传入中国之后，儒家思想的传播也没有受到影响，而是融入其中，让马克思主义与其结合了起来，以全新的面貌得以呈现。

在今天的“神奇之旅”中，同学们还见到了一位身份极其“特殊”的人。他便是来自《马克思进文庙》这篇文章中的“马克思本人”。

《马克思进文庙》是著名文学家郭沫若先生在1925年写的一篇文章。他通过虚构马克思进入文庙与孔子对话的场景，展现了马克思主义理论与中国传统文化思想的交流与融合。同学们向书中的“马克思”提出的诸多问题，均得到了解答。

 “旅行”过后，同学们展开了研讨，大家对习近平总书记在2023年文化传承座谈会上指出的“中华文明具有突出的连续性”有了更加深入的理解；并进一步认识到：如果不从源远流长的历史连续性认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。

传统文化，薪火相传；繁花千树，守正创新。同学们纷纷表示，一定且必须坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持 “两个结合”，用自己的青春奋斗和毕生所学，为建设文化强国、建设中华民族现代文明作出新的贡献。